RESONANCE - NEVER FORGET

Eva Redischova wurde am 6. August 1931 in Prag, Tschechoslowakei, in eine jüdische Familie geboren. Sie war die Schwester von Helene (geboren 1925), die den Krieg überlebte, und die Tochter von Eliška und Arnošt Redischova.  

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Im Alter von sieben Jahren erlebte Eva die Auswirkungen des Münchner Abkommens von 1938 und die anschließende deutsche Besetzung des Sudetenlandes, was zur Durchsetzung der ersten anti-jüdischen Gesetze in der Tschechoslowakei führte. Die Situation verschlechterte sich, als Deutschland im März 1939 die verbleibenden tschechischen Gebiete übernahm. Ab 1941, als Eva zehn Jahre alt war, wurde sie gezwungen, den gelben Stern zu tragen, einer Kennzeichnung die zur öffentlichen Stigmatisierung als Jüdin führen sollte. Wie viele andere Juden in der Tschechoslowakei musste Eva wahrscheinlich eine Zwangsumsiedlung aus ihrem Zuhause ertragen und in überfüllten und unzureichenden Unterbringungen leben.  

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Am 12. September 1942 wurden Eva und ihre Familie von den Nazis in das Ghetto Theresienstadt deportiert. Dies war jedoch nur ein vorübergehender Zwischenstopp, bevor sie nach Auschwitz transportiert wurden, wie es das Schicksal zahlreicher Juden war. Tragisch musste Eva am 23. Oktober 1944 im zarten Alter von nur 13 Jahren in einer Gaskammer von Auschwitz ersticken.

  

Während Träume und Hoffnungen für die Zukunft bei Jugendlichen in Evas Alter üblich sind, hatte die Nazi-Besatzung solche Möglichkeiten für sie erheblich eingeschränkt. Jegliche Hoffnungen auf Bildung, berufliche Entwicklung oder persönliche Erfüllung waren von dem unmittelbaren Überlebenskampf unter der Nazi-Herrschaft überschattet.

  

Ich stelle mir vor, dass Evas Gedanken und Erfahrungen als dreizehnjähriges jüdisches Mädchen, das in besetztem Prag lebte, von einem komplexen Zusammenspiel aus Angst, Widerstandsfähigkeit, Trauer und Trotz gegenüber der Verfolgung durch die Nazis geprägt war. Ihr tägliches Leben war von den harten Realitäten der Besatzung und Judenfeindlichkeit geprägt, doch möglicherweise hat sie in ihrer Gemeinschaft trotz der Bedrohungslage des sich ereignenden Holocausts Momente der Hoffnung und Solidarität gefunden.  

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Was hätte aus ihr werden können? Welches Potenzial blieb ungenutzt und welche Talente hätten erblühen können, wenn sie nicht vom deutschen Nazi-Regime ausgelöscht worden wären?

  

Es ist zutiefst beunruhigend anzuerkennen, wie einfach es war und immer noch ist, Erzählungen zu initiieren, die bestimmte Gruppen von Menschen irrational und brutal diskriminieren. Der Mangel an faktischer Grundlage in diesen Erzählungen schreckt sie nicht ab; sie behaupten ihre eigene Wahrheit. Die Vergangenheit sollte uns gelehrt haben, dass, sobald diesen Geschichtenerzählern eine Plattform geboten wird, ihr Einfluss schnell zu zerstörerischen Breitenwirkungen eskalieren kann, die zu immensem Leid und einem Morden im Sinne der Erzählung führen kann. Wir beobachten, wie solche Erzählungen auch heute global verbreitet werden, wobei eine Wiederkehr des Antisemitismus besonders besorgniserregend ist. Es ist nur zu einfach, diese Realität zu verkennen. Die wohlklingenden Erzählungen der Populisten über vielversprechende Lösungen für alle Probleme, führt leider auch dazu, dass ein großer Teil der Gesellschaft die geforderte Marginalisierung der Wenigen als notwendig akzeptiert und bereitwillig unterstützt.